과학
상식
한번 정립된 믿음은
다른 이론으로 설득력
있게 대체 되기 전까지
계속 유지됩니다. 그리고 그 후에도 계속
질질 끌면서 남아있게
됩니다. 특히 의과학 분야에서
그렇습니다. 그리고 새로운
방법의 성급한 도입은
비참한 결과를 가져올
수 있습니다. 소송이 늘어나는
것은 많은 새로운 기술이
도입 되는 것을 방해합니다.
현대에 많은 전문가들이
나타나면서 자기들만의
체계를 만들고 자기들의
기준에 따라 모니터링해서
책임을 다하고 있습니다. 자연스럽게
그들 자신의 믿음에 근거하여
교육을 합니다. 그리고
그들에게 교육받는 학생들도
같은 생각을 하게 됩니다.
그런데 이런 방법은 같은
시각을 가질 수 있도록
도와주는 반면, 단지 변화라는
이유 외에 다른 이유 없이
변화를 거부하게 합니다.
이런 방법은 신체의 동일한
부위를 다루면서도 각각의
전문 분야 간에, 서로 다른
신념을 가지게 합니다.
예를 들면 교정치과의사와
이비인후과 의사는 서로
다른 용어를 사용하고,
서로 대조되는 진단을
하며 완전 다른 치료를
하게 됩니다.
시간이 지나면서
이런 이슈들이 영국 왕립
학회(the British Royal Society)같은
오픈 포럼에서 논의되었습니다.
영국왕립학회에서 서로
완전히 다른 분야간에
광범위한 관점들을 볼
수 있었습니다. 그런데,
현시점에서는 모든 과학적
상식을 감독할 수 있는
권위있는 기관이 없습니다.
기존의 교정치료방법으로는
이런 문제들을 해결 할
수 없습니다. 그래서 John
Mew는 최근에 영국 왕립학회에
10만 파운드의 기금을 확보해서
서로 상반되고 충돌하는
과학적 진보를 선입견
없이 판단할 수 있는 재판소를
만들자고 제안했습니다.
불행하게도 이 요청은
기각되었습니다.
그는 또한 영국 공인중개인협회(the Chartered Institute of Arbitrators)에 의해
부정교합의 원인과 치료에
대한 독립된 연구를 하도록
하자는 기금 마련을 제안
했으나, 기존의 교정치과의사
중 누구도 여기에 참여하려
하지 않았습니다. 이것은
부끄러워해야 할 일 입니다.
부정교합이라는 매우
중요하고 아직 완전히
풀리지 않은 주제에 대한
가장 좋은 토론의 토론장이
될 것인데 말입니다. 이것은 또한
기존의 교정치료방법에
대해서 그들이 가지고
있는 신뢰의 빈약함을
반영합니다.
학생들에 대한
시험 체계도 변화를 더디게
합니다. 왜냐하면
시험은 우선적으로 정립된
관점에 의한 것이기 때문입니다.
반면 대학원생들은 다른
대안적 치료방법의 장점을
균형있게 받아들일 수
있습니다. 그러나 의학적
분야에서는 비주류 강연자들이
순진한 학생들을 현혹시켜
잘못된 것을 믿게 하며
시험에 떨어질 수도 있다고
비난 합니다. 이렇기 때문에
학생들은 대안이 되는
치료 기법을 접할 기회를
잃고 기존의 교정치료방법만이
옳다고 믿게 됩니다